Profiel van 丘吉措姆丘吉措姆Foto'sWeblogLijstenMeer  |  Extra Help |
|
06 oktober 鲁米的诗选择一个不为自己记分的人， 客 栈 做人就象是一家客栈
来，让我们谈谈我们的灵魂 来，让我们谈谈
如果你所爱的人 如果你所爱的人 02 oktober 友爱与禅修 一旦开始禅修或进行任何一种心灵上的修持，我们通常会以为自己将有所长进了，其实这是一种微细的自我侵犯。这就像是在对自己说：“如果我每天慢跑的话，一定会变成更完美的人。”“假设我有一幢更好的房子，一定会变成更好的人。”“如果我的禅定功夫加深了，就会变成更善良的人。”或者我们的台词可能是找别人的碴儿，我们可能会说如果当初嫁的不是我先生，我的婚姻一定非常完美。“要不是因为我的老板无法和我相处，我的工作还真不赖呢！”或者，“要不是因为长了这样的脑袋，否则我的禅定工夫一定会更棒！”
————————————————————
 ———————————————————— 但是对自己友爱、慈心、并不意味着要去除什么东西。
慈心意味着我们仍然会懒散，仍然会发怒。我们仍旧会感觉羞怯、嫉妒，或充满着一份毫无价值的感伤。修持并不是要将旧有的自己抛弃，变成一个更完美的人。它其实是要我们学会跟真实的自己做朋友，如是地接受。我们要怀着高度的好奇心和兴趣来认识自己。
好奇心涉及的是温柔、精确与开放——有能力放下和敞开胸怀。“温柔”意味着以善心对待自己。“精确”意味着有能力看清楚事物，不害怕看到事物的真相。“开放”则意味着放下和敞开胸怀。我们一旦拥有了这样诚心、仁心以及善意，再加上一些自知之明，就能畅然无阻地去爱别人了。
——《与无常共处》
佩玛.丘卓 著 不逃避的智慧 勇士的训练并不是教会我们如何闪躲无偿及恐惧，而是要学会与不舒畅的感觉共处。我们该如何与困境、自己的情绪和日常中不可预料的遭遇共处呢？对我们这些急于想得到解答的人来说，痛苦的情绪就像高高竖立的一面旗帜，上面写着：“你又卡住了！”我们应该将失望、丢脸、焦躁、嫉妒和恐惧的时刻，当作是一种提醒，让我们看见自己正在退缩，正在以某种方式封闭住内心。这些令人不舒服的感觉可以提醒我们：要振作起精神面对眼前的情境，虽然我们宁愿屈服和退缩。
————————————————————
———————————————————— 当旗子高高竖起时，我们的机会就出现了：与其陷入妄想中，不如安住在痛苦的情绪中。只有学会安住与痛苦，我们才能温柔的察觉，自己正企图将嫌恶之心硬化成归咎、自以为是，或是一种疏离的心态。我们有时也会制造出一种心灵启示或解脱的情绪，让自己舒服一些。要能觉察到这些心态，总是说易行难的。
————————————————————
———————————————————— 我们通常都会被自己的习性牵着走。我们一点也不想干预自己的惯性模式。但精神修持可以使我们安住在破碎的心、无名的恐惧、想要报复的欲望上。安住于无常，可以让我们学会在混乱的情境里放松下来，在脚下无立足之地时，让心情平静下来。每天我们都可以不断地把自己领会到心灵地道路上，只要我们心甘情愿地安住于当下地无常——又一次地安住。
——《与无常共处》
佩玛.丘卓 著
|
|
|
